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尊龙凯时平台登录于文|寄宿日记36你也想做吧|秀:人文教育是大学的永恒使命

  尊龙人生就是傅ღ◈,厦门观光景点ღ◈,大学教育ღ◈,尊龙凯时人生就是搏尊龙凯时ღ◈。尊龙ag旗舰厅登录尊龙凯时人生就是搏西方著名哲学家尼采曾将教育分为两种ღ◈:一种是生存的教育ღ◈,其目的是追求知识ღ◈,获取尘世幸福ღ◈,赢得生存竞争ღ◈。另一种是文化的教育ღ◈,其目的不是个体生存需要和尘世幸福ღ◈,而是直面永恒的生命意义ღ◈。尼采的这一观点虽未道尽教育的全部内涵ღ◈,推崇的是精英化ღ◈、贵族化的教育思想ღ◈,但这种文化教育对生命意义的追求ღ◈,对今天的现代大学教育不乏重要的警醒和启示意义ღ◈。教育的最高境界应当是追求人文精神ღ◈,实现生命的意义ღ◈。

  人文精神本质上是一种自由ღ◈、自觉ღ◈、批判的精神ღ◈,它以包容性ღ◈、开放性寄宿日记36你也想做吧ღ◈、批判性ღ◈、创新独立为基本特征ღ◈,崇尚人格独立ღ◈、精神自由ღ◈、社会责任ღ◈,守护人类优秀的文化传统与精神资源ღ◈。倡导和传播这种人文传统是现代大学人文教育的宗旨ღ◈,注重人文教育是大学永恒的使命ღ◈。有学者指出ღ◈,近些年来大学教育存在的一个问题是寄宿日记36你也想做吧寄宿日记36你也想做吧ღ◈,社会对大学的要求和期待过于注重实用ღ◈、功利ღ◈,人文教育被专业教育遮蔽ღ◈;大学人文教育的缺失ღ◈,已成为一种结构性的缺失ღ◈。我们的大学教育越来越受到专业主义和实用主义取向的限制ღ◈,过于注重专业教育和实用技能的培养ღ◈,忽视人文精神的培养ღ◈,教学整体设计“重术轻道”ღ◈。有学者认为ღ◈:“今日ღ◈,大学之最流行的形象不是象牙塔ღ◈,而是服务站了ღ◈。社会要什么ღ◈,大学就给什么ღ◈;市场要什么ღ◈,大学就给什么ღ◈。大学不知不觉地社会化了ღ◈,市场化了ღ◈。在这种情形下ღ◈,大学已非一独立研究学问之地ღ◈,而成为即产即用的知识的工厂寄宿日记36你也想做吧ღ◈,大学与社会间的保持清静思维的距离也消失了ღ◈。”的确ღ◈,在单一的专业化教育占主导的教育模式下培养出来的往往是“单向度的人”ღ◈。

  优秀的人文精神来自中西方人类最宝贵的价值理念和理想ღ◈,是人类得以生存和发展的最内在的思想与精神支撑ღ◈,而这些最宝贵的精神资源无疑发源滋长于大学ღ◈。大学作为人类的“智慧之花”ღ◈,它的根底是人文教育(亦称博雅教育尊龙凯时平台登录尊龙凯时平台登录ღ◈、文化教育)ღ◈,这种教育是大学与生俱来的ღ◈。自大学诞生时起便被视为人类精神的城堡ღ◈,而非仅仅职业培训基地ღ◈。大学阶段是人的精神成人的时节ღ◈,也是灵魂发育的季节ღ◈。纽曼曾指出ღ◈:人文教育追求的是心智上的卓越ღ◈,受到完备的人文教育会使人“拥有受过教养的心智ღ◈,精致的品位ღ◈,正直ღ◈、公平和冷静的头脑ღ◈,以及生活行动中的高贵而又有理性的姿态等等所有这些ღ◈,都是一种博大知识的固有性质ღ◈。它们正是一所大学的目标ღ◈。”怀特海也认为ღ◈:大学的存在目的在于培养人富有想象力的学习与研究能力ღ◈,而不是单一的知识积累和技能培训ღ◈。

  人文教育与专业教育的关系并非截然对立ღ◈,大学不可能遗世独立ღ◈,不可能脱离社会的需要而存在ღ◈。人文教育与专业教育二者中ღ◈,人文教育是基础和底蕴ღ◈,专业教育则应在此基础上进行ღ◈。专业教育不能代替人文教育ღ◈,它不能成为大学教育与大学文化的唯一承担者ღ◈。实践证明寄宿日记36你也想做吧ღ◈,如果只重专业化实用化教育ღ◈,学生往往只有单一的职业技能ღ◈,由于没有宽厚的人文心智ღ◈,缺乏潜力ღ◈,难有大的发展尊龙凯时平台登录ღ◈。对于只重专业教育的弊端ღ◈,纽曼早就作出了非常深刻的批判ღ◈,他说ღ◈:“毫无疑问ღ◈,把传授局限于某一种技艺的研究ღ◈,每一种技艺都会提高ღ◈。然而ღ◈,尽管这种心智的集中推进了技艺ღ◈,但是被局限于该技艺的个体却因此退化了”ღ◈。因为专业教育的结果是使受教育者技能单一ღ◈,狭隘冷漠ღ◈,囿于狭小利益视野ღ◈,“由于他的行动范围变得狭小ღ◈,他的心智与思维习惯同样变得萎缩ღ◈。”受到良好人文教育的人则恰恰相反ღ◈,这样的人不仅有思想有超越意识ღ◈,而且有责任感使命感ღ◈,能够更好地发挥专业教育的功能尊龙凯时平台登录ღ◈。

  巴黎高等师范学校可谓世界上最成功的人文教育典范之一ღ◈,它被称为“高贵的精神隐修院”ღ◈。那里大师云集ღ◈,精英荟萃ღ◈,建校二百多年来已培养出各个领域的诺贝尔奖获得者ღ◈,还有许许多多杰出的社会科学方面的领军人物尊龙凯时平台登录ღ◈,巴黎高师成功的秘诀即在于它有着深厚的人文教育基底ღ◈。正是这种深厚的人文教育基底ღ◈,日后焕发了它所培养的学生在各个方面和领域的高端发展ღ◈,也使它成为近现代思想和科学的航母式基地ღ◈,成为世人所仰慕的典范式的学府ღ◈。

  当然ღ◈,目前从世界范围看ღ◈,不仅专业教育存在局限ღ◈,人文教育也并非完美无缺ღ◈。法国哲学家教育学家埃德加.莫兰认为ღ◈:以往的分工分类原则ღ◈,作为一种人为的规定ღ◈,对于人类生存和社会发展具有致命性的局限ღ◈,它不仅使各门知识生硬隔离ღ◈,而且缺乏对人类命运与未来的反思尊龙凯时平台登录ღ◈。如果说自然科学忽略人文精神成果的存在ღ◈,那么人文科学也没能正确吸收自然科学的成果ღ◈。因此紧要的问题是探寻如何使二者更好地结合ღ◈,这是现代大学需要持续关注和倾力解决的问题ღ◈,否则ღ◈,大学的发展就会出现结构性失衡ღ◈,进而会影响人类的文明ღ◈。


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